萧云从

来自中文百科专业版
跳转至: 导航搜索
萧云从作品:《闭门拒客图》册页,纸本,水墨,纵23.7厘米、横14.8厘米,安徽省博物馆藏
萧云从作品:《西台恸哭图》,纸本,水墨,安徽省博物馆藏

  萧云从汉语拼音:Xiɑo Yunconɡ;1596~1673),中国明末清初画家。原名龙,字尺木,号默思、无闷道人、于湖渔人等。明亡始号钟山老人,寓仰望钟山陵阙(明陵)之意。芜湖(今属安徽)人,一作当涂人。幼习诗文、书画。明崇祯年间(1628~1644),曾参加反对宦官阉党的复社,考中两种副贡,均不就铨选。入清,拒不做官,或漫游名山大川,或闭门读书,从事诗文书画创作。精六书六律,工诗文。山水画广学唐宋元明各家而自成面貌,行笔方折枯瘦,结构繁复而不乏疏秀之致,气格高森苍润,人称姑熟派。曾在采石太白楼壁画匡庐、峨眉、泰岱、华岳四大名山,为时人所称。人物画继承李公麟白描法又有发展,线条流畅,造型生动。曾帮助芜湖锻工汤鹏创造铁画艺术,并长期与之合作。所作《九歌图》、《离骚图》、《太平山水全图》曾雕版印行。山水画传世作品有《云台疏树图》等。诗文集有《梅花堂遗稿》。

  萧云从(1596—1673年),字尺木,号默思,又号无闷道人、梅石道人等,晚年号钟山老人,寓意仰望钟山陵阕(即明陵),姑熟(今安徽当涂)人。萧云从前半生在明朝度过,崇祯末年只考中副贡生,连乡试都未通过,或许这与他参加了具有政治色彩的文学团体“复社”,与阉党阮大铖进行过斗争有关。入清后避居江苏高淳,顺治四年(1647年)返回家乡,从此一直过着隐居生活,优游尘土,弹琴高蹈,专意于诗文书画,画青山鸣隐。因与流寓芜湖的新安画家孙逸友善,人称“孙、萧”。

  萧云从擅长花卉、人物、山水,尤精山水。传世名作,多系入清后作,表现其遗民情结与人格。如写赵荣禄仕元遭其兄赵子固拒之门外的《闭门拒客图》山水册,借宋遗民谢翱登富春江严子陵钓台之西台拜祭文天祥英灵的《西台恸哭图》,以及写其隐逸生活志趣的《岩壑幽居图》轴(安徽省博物馆藏)、《雪岳读书图》轴(故宫博物院藏)、《石磴摊书图》轴(北京荣宝斋藏)和《云台疏树图》卷(南京博物院藏)等等,以写山水寄托亡国之痛和隐逸情怀。 

  萧云从的山水画艺术成就,其一得之于他力学倪瓒、黄公望,出入于唐、宋、元、明诸家,不事一家,体备众法,所作山水“不宋不元,自成其格”。像他的《雪岳读书图》轴,构图似北宋范宽《雪山萧寺图》轴,而构境似元代王蒙书斋山水,几何形山石间套错叠又有些似倪瓒,总观全轴,又都不似,自出机杼。其二,他十分重视师造化,他曾东登泰岱,南渡钱塘,到过南京,胸有成竹。所作《太平山水图》册四十三页,“摄太平江山尤胜者绘画以寄”,运用各种山水画技法,表现了他师造化善化的才能。他在顺治十三年丙申(1656年)作的《云台疏树图》卷,一看就是黄山一带景色,山石呈大小不同的几何形块,错杂交叠,具有强烈的形式感,如蝉蜕龙变,完全超逸于倪、黄二家,自成清腴几何骨体家法。那丰骨的崇山幽谷,古木寒泉,楼台栈桥,画境一尘不染,清静冷僻,幽深荒寂,一派超尘拔俗景象。有人说渐江的山水画受过萧云从的影响,凡见过此卷的人都会坚信不移。曹寅曾题渐江《十竹斋图》道:“渐师学画于尺木,而品致迥出其上。”其三,以笔墨娱情,主张“画亦戏事也,而感慨系之”。如其74岁之作《石磴摊书图》轴,以全景式构图写崇山峻岭,幽谷草庐,高松流瀑,高士临流读书烹茗,逍遥自得。画里画外充满“有我之境”、“有我之情”。 

  萧云从的山水画风格多样,不仅影响了渐江,也影响到随他学画的铁匠汤天池,发明了铁画。其时随他学画的人很多,光亲属就有其弟萧云倩,儿子萧一肠,侄萧一荐、萧一箕、萧一芸等人,其中以萧一芸的成就显著,常为萧云从代笔。受其影响的还有黄钺、施长春、施道光等人,因而形成“姑熟派”。其实,萧云从的影响并不限于芜湖一地,他的山水画《太平山水图》在顺治年间刊刻印行后,不但成了国内许多学画者学习临摹的范本,而且流传到日本,对日本祗园南海和池大雅提倡南宗文人画,产生过不小的影响和作用。 

参考条目