姚茫父

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  姚茫父(1876-1930),原名姚华中国画家,重光,别署莲花龛主。贵州贵筑人。光绪进士,后留学日本,入东京法政大学,以优等生毕业,返国为邮传部船政司主事,与陈叔通邵仲威等创立政法学堂,又创北京京华美专,任校长。其多才多艺,一生作品甚丰,有《弗堂类稿》31卷行世。早年,姚常出入琉璃厂,与张樾臣结为至交,并开始合作,由姚茫父作画,张樾臣镌刻,后两人常合作刻铜墨盒,姚往往署名茫父。而姚自刻之作品,则落款姚华,其作品多篆印章文,刀法清晰,气韵婉丽。其业绩成就得到当时国内文化界的一致公认,梁启超鲁迅郭沫若郑振铎陈师曾陈叔通郑天挺马叙伦梅兰芳等对姚华多有高度评价。1926年患脑溢血,愈后左臂已残,犹事挥毫。著有《弗堂类稿》、《小学问答》、《说文三列表》、《金石系》、《黔语》、《古盲词》、《弗堂词》等。

  姚茫父于诗文词曲,碑版古器及考据音韵等,无不精通。书、画则山水、花卉,篆、隶、真、行,亦有高深造诣。好许慎所著之《说文解字》、收集金石文字,传世作品颇多,驰誉中外。与陈衡恪两人的人品学问及诗、书、画、印“四全”而被时人并称“姚陈”,为民国初年北京公认的“画坛领袖”。

  姚茫父书法根底扎实,青少年时代,受贵州书法家莫友芝影响,上溯金石,熔合篆隶,好用短颖健毫作书,下笔有如刀刻,古拙浑朴,意趣盎然。他从汉《石门颂》、《西狭颂》领会到今隶的真谛,又汲取金文笔法清刚之长,并用倒法入书,形成独具特色的顿而后曳的风貌。他的书法茂盛恣肆,内敛外侈,主硬毫浓墨作书,以毫肖铁,圆浑中显清健,丰腴中透骨力。他认为清末书家大力倡导尊碑卑帖之风,于汉魏碑刻,不明笔史,多有偏颇流弊;他以篆作隶,以隶作楷,方圆并济,自树新风。

  姚茫父四十岁之后,恣意作画竟情不尽,笔不止。他运用书法笔墨,直写胸臆,每当下笔,故乡的山峦叠翠 ,北方烟云,江南秀色,澹然郁集,不时并发。陈师曾题其画:“好山到眼散千忧,草稿真能尽意搜。此境旁人不投足,荒湾野水似同游。”他所绘花卉杂物,寥寥数笔,勾勒出无限生机;他的人物画,体现研究汉唐砖甓成果,创造出“勾乙”法绘人面部,塑造出方颐、端庄、典雅的人物形象。尝言:“必欲胸无古人目无今人,去藩篱,不瞻循,有情趣,写胸臆,始有佳遇。”郑振铎曾专辑其人物画列入《北平笺谱》。

  姚茫父在工艺美术方面的成就主要在刻铜品、唐画壁砖和西域古迹笺及颖拓上。他所首创的颖拓,介乎书与画之间,以规摩古代金石碑刻为主,精妙绝伦,玄奇空灵,令人叹为观止。郭沫若曾盛赞:“茫父颖拓实古今来别开生面之奇画也。”

年表

  • 1876年 生于贵州贵筑(今贵阳)。
  • 1897年 进入贵州学古书院。
  • 1901年 在贵州讲学,六月重书严修撰《学古书院肄业条约》,并刻石立碑。
  • 1902年 赴贵州兴义县,任兴义笔山书院山长。
  • 1903年 任顺天工艺学堂印书科委员兼汉文教席。
  • 1904年 中进士,任工部主事,后进日本东京法政大学速成科就读。
  • 1912年 开始专治辞章、六书旧义,治经兼训诂大义,并攻研书画、诗词、金石。
  • 1913年 撰《艺林虎贲》,专论辨析书画、金石真伪。
  • 1914年 任北京女子师范大学校长。撰《书适》文字学论著。
  • 1916年 辞北京女师校长,专门从事学术研究、创作书画。
  • 1918年 山水画选入郑振铎编《中国近百年书画展览选集》。
  • 1919年 在北京美术专门学校教书法、绘画。
  • 1924年 与画家凌直友、陈半丁、王梦白于北京贵州会馆开画会。
  • 1928年 集论著凡三十一卷,题名《弗堂类稿》,由中华书局印行。
  • 1930年 因病长辞,终年55岁。

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