龙头三弦

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  龙头三弦白族的一种民族乐器,在“大本曲”、“白族民歌”演唱、“洞经音乐”演奏中,都有三弦伴奏。“龙头三弦”形制奇特,音色圆润,深受白族人民喜爱。流行于剑川、鹤庆、洱源、大理、云龙和兰坪等地。传说洱海边住着一位白族老人,他有三个儿子,大郎贪财,二郎好吃懒做,三郎爱弹祖传的龙头三弦。一年老人去世,两个哥哥为多分家产把三郎赶出家门。三郎到处流浪,用琴声安慰一切不幸的人,他在哪里弹起三弦,哪里就有歌声和欢乐。一天,三郎走进一个村寨,晚上在本主庙里燃起火堆,坐在火边弹起龙头三弦。借着火光,他见墙上画着一个美女,正对他微笑。三郎唱道:“姑娘,你是天上的仙女,还是人间的花神,你若有情,我愿表意。”歌末唱完,画上的美人飘然落地。围着火堆翻翻起舞。这时,吃人的妖魔进来了,想把姑娘和小伙一起吃掉。但三郎美妙的琴声使它瘫软入睡。姑娘忙解下三弦的背带一抖,变成一条铁链缠住了妖魔,三郎抽出腰刀砍下它的脑袋。原来,姑娘是洱海龙王的公主,羡慕人间花好月圆而出来游玩,被妖魔定身在墙变成一幅画。三郎靠琴声破了妖法,龙女和三郎结为夫妻,过上幸福的生活。从此,龙共三弦在白族民间流传开来,成为青年男女恋爱时离不开的乐器。龙头三弦用红木、梨木、核桃木等硬木制成,琴长70~100厘米,琴箱多为扁六角形,也有扁八角形或扁圆形。琴框用六块或八块硬木板胶接而成,上下开有插入琴杆的方孔。琴框前面多蒙以厚绵纸为震动膜面,这种绵纸有独特的蒙制方法,要使用较轻的糯米米汤,将5~8层薄绵纸裱糊在一起,经过自然阴干后,再将其胶胶于琴箱前口,它不会受气候影响而松软塌陷,振动起来既有革面的柔韧,又有板面的硬实效果;有的蒙以羊皮或蟒皮。龙头三弦多由民间木雕工匠制作,以剑川县的白族匠师所制最佳。不仅龙头饰以彩绘,有的还在琴框上雕刻出花纹图案.既可弹奏,又可供观赏、收藏。在北京中国乐器博物馆里珍藏着两支龙头三弦,选料考究,工艺细致,是龙头三弦中的精品,被载入《中国乐器图鉴》中。龙头三弦音色圆润深沉,音量较大。左手有滑音、揉音、打音、和音等奏法,常用大幅度滑揉技巧;右手有弹挑、滚轮和扫弦等技法。龙头三弦较著名的独奏曲目有《剑川调》、《大摆三台》、《大边水板》、《凤羽白族调》、《甸北田埂调》、《通甸白族调》和《白族三弦调》等。