黄震

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黄震 像

  黄震(1213~1280),南宋名儒。字东发,号文洁,人称於越先生。慈溪(今属浙江)人。宝祐四年进士,授迪功郎、吴县尉。咸淳三年(1267)擢国史馆检阅,参与修纂宁宗、理宗两朝《国史》、《实录》等。继因上疏建议停办僧道度牒,收回庙宇土地,以纾民力,触怒度宗,贬官三级。次年出为广德军通判,禁淫祀恶俗甚严。六年因指责郡守不法,被斥以挠政罪免职。未几改为绍兴府通判,有政绩。后历官提举江西常平仓司、江西提点刑狱、提举浙东常平茶盐、侍郎官等。宋亡后隐居定海灵绪乡泽山(今属慈溪田央乡),后寓居鄞县,讲学著述,自称“非圣人之书不观,无益之诗文不作”。卒于故里(《宋元学案》称饿死于鄞县宝幢山),葬鸣鹤乡钱家岙,门人私谥文洁先生。

  黄震一生为官清廉,不畏权贵,正气浩然,屡遭挫折,均坚贞不屈。咸淳三年(1267年),他任史馆检阅。在论对时,直言不讳地指出当时大弊为民穷、兵弱、财匮及士大夫无耻,触怒了度宗皇帝,被贬官三级,并下放到广德郡任通判。

  黄震到广德郡后,办事仍旧十分认真。那里有座祠叫张王庙,每年有数十万人来此祈神,滥杀耕牛作为祭品,并时常发生争斗,影响农业生产与村族之间的团结,被黄震坚决地取缔了。不久,黄震因指责郡守贾蕃世的不法,被贾告到贾的叔叔、权相贾似道那里,结果落了个“挠政”的罪名而被免了职。

  咸淳七年(1271年),黄震任抚州知州,正碰上抚州饥荒,百姓流离失所,一片凄凉。米商富家却乘机囤积粮食,抬高粮价,大发横财。黄震单车疾驰,不入州署,在驿舍里处理公务,四处张贴“闭粜者籍,强籴者斩”的告示,当即把米价压了下来。接着又亲自煮粥赈济灾民,并奖励有功于赈济的人员,很快稳定了局面。

  德元年(1275年)三月,黄震从江西提点刑狱调任浙东提举。当时,鸣鹤、石堰一带盐民因不堪官吏盘剥而举行大规模暴动,遭到镇压后大批逃亡,黄震受命处置。他深入盐场,反复调查,知道完全是官逼民反,便一方面如实向朝廷反映情况,一方面着手多方招集逃难的盐民,并如数发还官府历年所欠的晒盐本钱61.3万余贯,由此把一场“千里震惊”的风波平息了下来。

  南宋王朝覆灭之后,黄震隐居于泽山(在今三北镇),榜其门曰“泽山行馆”,其室为“归来之庐”,专心整理自己的著作。他的哲学思想以朱熹为宗,形成“东发学派”。他主张理是“四时行,百物生”的“自然之准则”;释“道”为日用常行之理,斥道家高谈“人心”、“道心”之玄虚。其子黄梦干、黄叔雅、黄叔英及学侣陈著,均重经史考辨,将“东发学派”思想传播至闽浙一带。黄震的《东发日钞》(又作《黄氏日钞》),是一部满含睿语哲理的读书笔记,对古书辨伪功力至深,为“东发学派”的代表作。另著有《古今纪要》、《古今纪要逸编》、《戊辰修史传》、《读书一得》、《礼记集解》、《春秋集解》等多种。

  元朝至元十八年(1281年)正月,69岁的黄震在故里去世,门人私谥文洁先生。后来又建了泽山书院来纪念他。黄家村现在还有“古卧床桥”,相传为黄震幼年读书之处。