韦应物

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韦应物诗《寄诸弟》插图(选自明代万历集雅斋刻本《唐诗七言画谱》)

  韦应物汉语拼音:Wei Yinɡwu,约735/737-792/793),唐朝诗人。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。曾祖父韦待价武后朝为相。玄宗天宝六载(747)左右,以门荫补三卫,为玄宗御前侍卫,常出入宫闱,扈从游幸。后进入太学读书。安史之乱起,避难至武功等地。代宗广德元年(763),为洛阳丞。后因惩办不法军士,被讼去官,闲居洛阳同德寺。九年,为京兆府功曹参军,摄高陵县令。十三年,为鄠县令。次年,坐累改栎阳县令。辞归长安西郊沣上善福精舍。德宗建中元年(780),起为比部员外郎。次年,出为滁州刺史。兴元元年(784)冬,罢官,因贫不能归长安,暂居滁州西涧。贞元元年(785)秋,授江州刺史。三年,入朝为左司郎中。四年冬,出为苏州刺史。与顾况秦系孟郊丘丹皎然等均有唱酬往来。七年,罢职,寓居苏州永定寺。世称韦江州、韦左司或韦苏州。唐代有另一韦应物,与白居易刘禹锡同时,曾任诸道盐铁转运、江淮留后、御史中丞等职。南宋沈作喆《补韦刺史传》将二韦应物混为一人,实误。

  韦应物出身世家大族,早年沾染纨绔习气。安史之乱后,累经乱离,沉迹下僚,亲睹时弊,思想有很大的变化。他的《采玉行》、《夏冰歌》等诗直接反映了被残酷剥削奴役的劳动者的苦难与不平,《广德中洛阳作》等诗描绘了战争给社会带来的巨大破坏,《汉武帝杂歌》、《贵游行》等批判锋芒直指生活奢侈糜烂的统治者,《鸢夺巢》等寓言诗揭露抨击了朝廷弊政和社会黑暗。他常常通过诗歌表达自己内心的愧疚不安,唱出了“邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)、“自惭居处崇,未睹斯民康”(《郡斋雨中与诸文士燕集》)等著名诗句。所以乔亿称赞他的诗“多恤人之意,极近元次山(元结)”(《剑溪说诗外编》)。 《全唐诗》收录其诗作551首。

文学成就

  韦应物诗中最为人称道的是山水田园诗。后人每以“陶韦”或“王孟韦柳”并称,将他归入山水田园诗派。他自觉学习陶渊明,不但写了“慕陶”(《东郊》)和《效陶彭泽》)的诗,而且有许多“不曰效陶,实自真意”(《郊居言志》刘辰翁评)的作品。如“临流意已凄,采菊露未晞。举头见秋山,万事皆若遗”(《答长安丞裴说》)等诗句,都充满着陶诗那种恬淡平和、真率自然的精神。和陶诗一样,他的诗歌洋溢着对自然、人生和亲友的热烈而真挚的情感。他的山水诗如《淮上即事寄广陵亲故》中的“秋山起暮钟,楚雨连沧海”,“独鸟下东南,广陵何处在”,在描绘江上暮雨钟声、独鸟归飞的景色之中,传达出对亲友的怀念之情。《寄全椒山中道士》一诗,虽情景比较幽寂,但诗中有人,语言凝练自然,在韦诗中别具境界。其他如“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟”(《赋得暮雨送李胄》)、“寒雨暗深更,流萤度高阁”(《寺居独夜寄崔主簿》)、“绿阴生昼静,孤花表春余”(《游开元精舍》)、“乔木生夏凉,流云吐华月”(《同德寺雨后寄元侍御李博士》)等,写景优美细腻,能传达出人所不易说出的感受。又如《幽居》:“微雨夜来过,不知春草生。青山忽已曙,鸟雀绕舍鸣。”清新自然而饶有生意,兴寄深微。《滁州西涧》中的“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”,写景如画,甚为后世称许。而《象西塞山》所写的“势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满”,则又显露了韦诗中雄豪的一面。他的《观田家》等诗反映了稼穑的艰难和农民的疾苦,描写了“仓廪无宿储,徭役犹未已”的景况,这又使他不同于王维和孟浩然,开启了张籍、王建乃至南宋范成大反映农民疾苦的田园诗作。

  韦应物各体皆长,但以五言古体成就最高。风格恬淡闲远,语言简洁朴素,白居易称其“高雅闲淡,自成一家之体”(《与元九书》)。但韦诗也有秾丽秀逸的一面,所以宋濂说韦诗“一寄秾艳于简淡之中”(《答章秀才论诗书》)。韦应物的五言古体主要是学陶渊明,但是山水写景等方面,也接受了谢灵运、谢朓的影响。《四库全书总目》称其“源出于陶,而熔化于三谢,故真而不朴,华而不绮。但以为步趋柴桑(陶渊明),未为得实”。此外,韦应物偶亦作小词。

  韦应物原有集10卷,北宋王钦臣重加编定,题名为《韦苏州集》。后迭经刊刻,续有增补,今存南宋乾道刻本递修本《韦苏州集》10卷、《补遗》1卷。此外有南宋书棚本、明嘉靖华云刻本(改题《韦江州集》)等,均出自乾道本。南宋刘辰翁曾评点韦集,有明成化张习刻本、明刻朱墨套印本(附入白居易、高棅等人评语)。又有明刻刘辰翁校点、袁宏道参评《韦苏州集》5卷本等。今人陶敏、王友胜有《韦应物集校注》(1998年上海古籍出版社出版),孙望《韦应物诗集系年校笺》(2001年中华书局出版)。

  事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。孙望《韦应物事迹考述》、傅璇琮《唐代诗人丛考·韦应物系年考证》可参看。