薄伽丘

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  伽丘拼音bó qié qiū),(英语:Boccaccio),意大利作家。

生平

  1313 年生于佛罗伦萨附近的契塔尔多,一说生于巴黎。1375 年 12月21日卒于契塔尔多。青年时代先后在那波里学习商业、法律,并有机会进入宫廷,接触贵族生活,同人文主义者广泛交游。1340年,回到佛罗伦萨,坚定地站在共和政权一边,反对封建专制,并多次受共和政权委托,出使其他城邦和法国。他是位博学的人文主义者,在翻译和用人文主义观点诠释、传播古代典籍上作出重要贡献。晚年,致力于《神曲》研究,并撰写《但丁传》。

作品

  薄伽丘一生作品甚丰,着有长篇小说、史诗、叙事诗、十四行诗。

  《菲洛柯洛》,写一个信仰基督教的少女和一个青年异教徒的爱情故事, 是近代欧洲第一部长篇小说。 《 菲娅美达》采用书信体,叙述一个被遗弃的女子的遭遇和心态,是欧洲最早的心理小说。

  《菲索拉诺的仙女》是长篇叙事诗,写仙女和牧人恋爱的故事。薄伽丘还写过长诗《苔塞伊达》、《菲洛特拉托》、牧歌《亚美托》。这些作品都从神话传奇或古典文学中撷取素材,赞颂爱情、友谊,展示人世间生活的美和欢乐,谴责禁欲主义,同时注重刻画人物充满激情的心理状态。

  《十日谈》叙述1348年佛罗伦萨黑死病肆行时,10名男女青年到乡村避难,借欢宴歌舞和讲故事消遣时光,10天里每人讲一个故事,共得 100个故事。人文主义思想像一根红线贯串这部故事集。作者把抨击的矛头直指宗教神学和教会,揭露教规是僧侣们奸诈伪善的恶因,毫不留情地揭开教会神圣的面纱,辛辣地嘲讽教廷的驻地罗马是“容纳一切罪恶的大洪炉”。爱情故事在《十日谈》中占有重要的地位。作者认为,禁欲主义是违背自然规律和人性的,人有权享受爱情和现世幸福,他在许多故事里以巨大的热情赞美青年男女冲破封建等级观念,蔑视金钱和权势,争取幸福的斗争。《十日谈》还批评封建特权,维护社会平等和男女平等。不少故事叙述了卑贱者以智慧和毅力战胜高贵者。作者还宣扬全面发展的人的理想,强调人应当既健康、俊美,又聪明、勇敢,多才多艺,全面和谐地发展。

评价

  薄伽丘以丰富的生活知识和巨大的艺术力量,刻画了数百个不同阶层、三教九流、具有鲜明个性和性格的人物形象,展示出意大利广阔的社会生活画面,抒发了文艺复兴初期的自由思想。他采用框形结构 ,把 100 个故事巧妙串连起来,使之成为一部思想上、艺术上都异常完整的作品。这些故事吸取了民间口语的特点,语言精练 、流畅 ,又俏皮、生动,开创了欧洲短篇小说这一独特的艺术形式。《十日谈》对欧洲文学发生了深远的影响。英、法、西班牙德国不少作家的作品都模仿《十日谈》,或从它的故事中吸取创作素材。