泾源县

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  泾源县汉语拼音:Jīng Yuán Xiàn;英文:Jingyuan),中国宁夏回族自治区固原市所辖的一个县。位于宁夏回族自治区最南端,六盘山东麓,因泾河发源于此而得名,是大六盘生态经济圈的核心区,是西部重要的生态保障区域。东与甘肃省平凉市崆峒区相连,南与甘肃省华亭县庄浪县接壤,西与隆德县毗邻,北与原州区彭阳县交界,素有“秦风咽喉,关陇要地”之称。总面积1431平方千米。全县辖3个镇、4个乡。

  泾源县地处陇东黄土高原西部,地势自西北向东南倾斜。河流密集,水量丰盈。年均降水量650.9毫米,年均气温5.8℃。矿藏有铜、铁、石炭岩、油页岩、白云岩、石英砂等。有泾平、泾华、泾什、泾隆公路。风景名胜有老龙潭、秋千架、凉天峡、香水峡、荷花苑、二龙河等,古迹有宋代石窟(古称延龄寺,相传是南宋名僧济公和尚修行之地)等。

  邮编:756400 代码:640424 区号:0954

行政区划

  截至2013年,泾源县辖3个镇4个乡:香水镇、泾河源镇、六盘山镇、新民乡、兴盛乡、黄花乡、大湾乡。计107个行政村。

历史

  泾源建县始于北宋乾德二年(公元964年),时名安化县,自华亭县析置。此后,县名及隶属关系曾多次变更。1950年9月,以其为泾河发源地而改今名。

  春秋时为乌氏戎居地,战国、秦朝时属北地郡乌氏县。汉承秦制,武帝时属安定郡乌氏县。西晋时属雍州安定郡都卢县,东晋属雍州陇东郡泾阳县。隋时以泾河南北分属安定郡华亭县。宋设安化县,属渭州(今平凉)。金大定七年(1167年),改安化县为化平县,属平凉府。元初废化平县,并归华亭县,属陕西行中书省平凉府。明属陕西布政使司平凉府。清初袭明制,同治十年(1871年)划平凉、固原、华亭、隆德四州县地,置化平川直隶厅,属平庆泾固化道。中华民国二年(1913年),改化平直隶厅为化平县,恢复了900多年前的县名,属甘肃省泾源道,后归陇东专区。

  1949年8月,泾源县解放。泾源县设为泾南、泾北、白泉、黄花4个区,下辖16个乡。

  1950年5月,改化平县为泾源县,属平凉专区。

  1953年推行民族区域自治政策,改为泾源回族自治区。

  1955年5月,又改称泾源回族自治县。冬,3个区撤销,并撤销了双营、金家、红峡、西峡4个乡。

  1957年,华亭县山寨区的新民、石嘴2乡划归泾源县。此时,全县辖新民、涝池、兴盛、城关、沙塘、石嘴、白面、园子、黄花、惠台、东峡、河北、桥关、红土等14个乡。

  1958年,宁夏回族自治区成立,泾源划归宁夏,归属固原专区,更名为泾源县。人民公社化,原白面、河北、涝池、东峡、新民、石嘴6乡组建为泾河源公社,驻白面;原城关、桥关、园子、兴盛4乡组建为红旗公社,后改为泾北公社,驻城关;原沙塘、黄花、惠台、红土4乡组建为跃进公社,后改为黄花公社,驻华兴。

  1961年4月,增置新民(驻羊堡)、兴盛、惠台3个公社。

  1967年,泾河源、泾北、兴盛、黄花、惠台5个公社分别更名为红卫、红旗、东方红、东风、星火公社,1970年,恢复原名。

  1970年,固原专区改为固原地区,泾源县属固原地区。现属固原市。

  1983年6月,自治区将银川市郊区和永宁县相连的芦草洼划为泾源县的移民基地。12月,泾源县在此设置了铁东、铁西2个乡。

  1984年,公社体制改革,所有公社改为乡。

  1990年,撤销泾北乡,分设香水镇和园子乡;撤销泾河源乡,分设为白面镇和东峡乡。至此,全县共辖香水、白面2镇和新民、东峡、园子、黄花、惠台5乡。

  2000年,泾源县辖2个镇、6个乡。

  2003年,将固原市原州区的大湾乡、蒿店乡、什字路镇划归泾源县。

  2006年,辖3个镇、4个乡。县人民政府驻香水镇。

地理

  泾源县地处六盘山东麓腹地,地势西北高,东南低。属低山丘陵区,海拔高度1608-2942米。有以六盘山为主脉的大小山峰41座,最高峰米岗山海拔2942米,最低处柳家河坝1608米。境内有以泾河为主流的河流16条,溪流343条。年均径流量2.4亿立方米,水资源比较充沛。境内河流纵横,四面环山,呈现出重峦叠嶂、沟壑交错、山塬相间、河流密布的地貌特征。气候区域属温带半湿润区,为森林草原类型气候,呈现出“春寒、夏凉、秋短、冬长”的特点。年均气温6.9 ℃,日照时数2370小时,无霜期141天,年均降水量为641.5毫米。群山环绕,众水交汇,空气湿润,发展林木、畜牧、中药材等有着得天独厚的气候条件。

自然资源

动植物资源

  六盘山天然次生林区是全区三大林区之一,境内林地86.8万亩,森林覆盖率达48.5%。境内动植物种类繁多,是黄土高原上的一个“动植物王国”。有各类植物113科,788种,珍稀植物有桃儿七、黄芪等。中药材有530多种。野生动物213种,其中两栖类5种,爬行类4种,鸟类158种,哺乳类39种。国家一级保护动物有金钱豹,二级保护动物有林麝、红腹锦鸡等。

矿藏资源

  截至2012年,泾源县矿藏资源有铜、铁、石灰岩、泥岩、油页岩、白云岩、石英砂岩、水锈石等。其中铜产地西峡、沙南、秋千架,含铜量0.2-0.5%。石灰岩产地秋千架,蓄量880万吨。云岩产地秋千架,蓄量162万吨。锈石产地老龙潭,蓄量3万立方米,可供制盆景、假山及工艺品。

土地资源

  全县土地面积ll3.3万亩,其中耕地38.3l万亩,林地35.38万亩,草地33.36万亩,其它占地6.15万亩。平均农业人口占有耕地2.5亩。

水资源

  泾源县境内水资源以泾河为主,年均径流量2.4亿立方米。

文化

回族“踏脚”

  “踏脚”是流传在泾源回族群众中的一种民间原始舞蹈艺术形式,东汉时期由阿拉伯商人带到中国,后经唐丝绸之路流传至陕西回族之间,并逐渐发展成集娱乐、舞蹈、竞技和健身于一体的艺术形式。

  最初的踏脚是一种攻击力强、动作难度高的武术运动,有着完整的套路,习武的青年在沐浴礼拜之前,先打上一套拳脚,活动健身后,再去沐浴做礼拜。新中国成立后,社会稳定,回族群众安居乐业,“踏脚”的对抗攻击性相对减弱,而健身自娱性增强。每当粮食进仓,大地冬眠之时,大家都不约而同地来到麦场或院落,提腿而踏,你躲我躲,你攻我守,个个精神抖擞、勇猛顽强。旁观者呐喊助威,鼓掌喝彩,寂静的山村顿时变得热闹非凡。

  踏脚有其约定俗成的规则,一是只准踏,不准踢;二是只准动脚,不准动手,也就是说,双手只能起平衡和防护遮挡身体的作用,主要动作要用脚和腿来完成。三是不准在鞋底钉钉子;四是不准故意伤害对方要害部位;五是如误伤对方,不得责怪。六是踏倒对方,要即刻停止,等对方站起后再踏,以友谊为重。

  踏脚的基本动作有十种:1、平踏:抬右腿,向对方的身体踏去。2、后转:背对对方,用脚跟打对方的身体。3、扫腿裹脚:弓步、后扫堂腿。4、顶脚:抬右腿,脚掌相顶。5、连环转:连续转身向对方踏去。6、高转:身体倾斜,左腿向空中后扫,同时转半圈脚打对方后背。7、跛脚:向前收腿跳起后,踏对方腿部。8、关后门:右腿伸向斜上方,踏对方臂部。9、燕式跳平踏:燕式跳平踏对方腰部及臂部。10、飞脚:跃起踏出。踏脚时,双方只能用脚掌、脚后跟、脚外侧,踏、踹、扫打对方,严禁用脚尖踢人或用脚内侧僚打对方。

  泾源回族民间踏脚,作为一种特殊的动态标志,在一定程度上积淀着本民族的心理特征、审美情趣和风俗习惯,它对本民族的形成、迁徙、人居、劳动生产、经济基础、社会结构等各方面都有所反映,表现出回族自强不息、不甘屈辱、勇敢顽强的民族性格、民族素质和民族意识,这些特点正是回族区别于其他民族的文化特征之一,蕴含着原始古朴的舞蹈艺术的特殊魅力,已成为泾源回族祖辈相传,具有顽强生命力和广泛群众基础的一种民间舞蹈活动,在回族文化史上占据着重要的地位。2004年9月,回族“踏脚”又被国家文化部确定为中国民族民间文化保护工程第二批试点项目,用三年时间对其进行系统、全面的挖掘、整理和保护。相信在不远的将来,“踏脚”这一回族特有的传统艺术形式一定会重新展现出耀眼的光芒。

文学

  新中国成立后,20世纪70年代中期,李跃进的小说《牛虎大伯》、胡大雷的散文《在赛场上》首次在《宁夏文艺》、《宁夏日报》发表。20世纪80年代以后,有多人业余从事文学创作,有多篇作品发表于区、市报刊。20世纪90年代以来,在区内外各种文学刊物上发表了大量的小说、散文、诗歌作品,部分作者陆续出版了个人专著专集。拜学英、兰煜被固原地区文联评为“双十星”作家和诗人。王文清创作的戏剧小品《人活一口气》等连续获2000、2001、2003年“中国曹禺戏剧文学奖·小品小戏奖”,宁夏“五个一工程”奖,固原市第四届文学艺术作品评奖一等奖。大型眉户现代戏《走出大山》在中国第三届秦腔艺术节中获“优秀剧目奖”,现代小戏《夜深人不静》在2005年获第四届中国戏剧文学奖二等奖。

  口头文学 泾源回族群众在长期的生活、生产活动中,产生并流传着许多具有民族和地方特色的民间神话传说故事。主要有《魏征梦斩泾河老龙》、《柳毅传书》、《白马泉的故事》、《曼苏尔》、《堡子山的传说》、《秋千架的传说》、《米岗山的传说》等。经文艺工作者搜集的民间故事有1500余篇,整理出版100篇。

艺术

  泾源回族民间音乐的主要形式是民歌“花儿”。乐器有“口弦”、“泥哇呜”、“咪啦子”以及用杏核、树皮、马兰花、燕麦杆、箭竹制作的各种吹奏乐器等。汉民村内还有板胡、三弦、唢呐、笛子等演奏乐器。以文化馆专职演员为主体的演出队伍创作表演了一批优秀音乐舞蹈节目。马景西、张滢、李红、温彩云、吴勇、禹淑君、马占昌等一批歌手演唱的歌曲《山里人都会把花儿唱》、《人说泾源好地方》、《六盘山下的庄稼汉》、《粗嗓门唱不够对你的爱恋》,和马玉芬、马红芳、宋彬编排的回族舞蹈《汤瓶舞》、《回乡风情》、《黑眼睛·白盖头》在固原市、中国全国演出比赛中屡屡获奖。

  以“花儿”为主的泾源歌谣,表达了回族人民对美好生活的向往、美满婚姻的追求和对丑恶现象的鞭笞。经收集整理的“花儿”300首,民歌300首,小曲小调170首。主要有《夯歌》、《拉长工》、《割韭菜》、《吆骡子》、《马家拉兵》、《樱桃》、《咱俩说个悄悄话》、《伊玛尼颂歌》、《十二复生》、《婚礼歌》等。泾源民间谚语内容丰富、朴实,富有生活哲理,具有浓厚的乡土气息和民族特色,是研究泾源历史民俗文化的宝贵资料。搜集整理有2000多条。

剪纸

  回族剪纸是泾源地方民间文化的一个亮点。1956年10月,县文化馆首次举办全县妇女绣花剪纸工艺美术展览。2000年,文化馆举办首届书画暨民间工艺品展,展出了由农村妇女创作的一批剪纸作品。

旅游

  境内群山环抱,百泉汇流,气候湿润,山清水秀,风景宜人,被列为国家级自然保护区、国家森林公园和全国第一个旅游扶贫开发试验区。有成吉思汗屯兵避暑的凉殿峡,神奇秀丽的老龙潭,蜿蜒曲回的沙南峡,水波荡漾的卧龙山,流泉飞瀑的胭脂峡,荷叶碧翠的荷花苑,云雾缭绕的云雾山和济公修行的延龄寺等,是一个以自然山水、森林景观、回乡风情为特色,集生态旅游、疗养避暑、野外探险、科学考察于一体的风景名胜区,被誉为黄土高原上的“绿色明珠”和“小九寨”。

  水沟秦汉(回中宫)遗址 位于县城北1公里香水镇水沟村西侧,面积约30万平方米,确认为秦汉遗址。亦有历史学者认为是秦汉“回中宫”遗址。遗址地表散布着大量的绳纹板瓦、筒瓦、云纹瓦当,出土有灰陶罐、铁灯、铁釜及“半两”、“五铢”铜币,还出土有铜弩机残件及泥质灰陶形地下排水管道等秦汉时期的建筑材料。《史记·秦本纪》记载,公元前220年,秦始皇巡陇西、北地、出鸡头山,过回中宫。鸡头山在泾源县境内,当年秦始皇巡边曾驻骅回中宫。公元前166年,匈奴14万骑兵劫掠中原,在萧关(今三关口一带)与西汉北地郡都尉孙卬大战一场,孙卬英勇迎敌,战死疆场。匈奴撤离时焚烧了回中宫,至今遗址内还有火烧的痕迹。

  瓦亭城 地处县城北30公里,六盘山东麓弹筝峡北口,是历史上西北地区的重要关隘之一。这里群峰环拱,四达交驰,深谷险阻,易守难攻,曾经是“铁骑突出刀枪鸣”的古战场,有“铁瓦亭”之称,为兵家扼要之地。东汉始设邮亭,历代为驿道必经之地。光绪三年(1877年)3月,魏光焘重修瓦亭城。修茸后的瓦亭城,“乃厚其基址,增其宽长,新筑六百九十步有奇,补修一百八十八步有奇,依山取势,高二丈七八尺至三丈六七尺不等,面阔丈三尺,底倍之。上竖敌楼,雉堞五百二十四,墩台大小八座,水槽七道,遂“屹为雄镇”,因瓦亭城倚北山而筑,所以只在东、南、西三面有城门,并均镶有石刻门额以名之。西门曰“巩固”(意即面临巩昌、固原、又含有“西陲巩固”之意),南门曰“隆化”(意即南接隆德、化平直隶厅,又含“隆恩感化”之意)。东门日“镇平”(即东界镇原、平凉、又含“镇平西夷”之意)。现在的关城,就是清末重修的。葱郁的山峰,坚固的城池,依依杨柳,潺潺流水,相映成趣。每当雨霁天晴之际,游人若登高俯视,但见一幅云蒸霞蔚,烟岚轻妙的图画,烟雾聚相离的景观,成为佳境。

  唐制胜关(安化县城)遗址 位于县城西2公里,永丰村南侧。唐朝为防御吐蕃攻袭在原州先后设置“原州七关”:木峡关、石峡关、石门关、六盘关、制胜关、木崝关,驿藏关。七关中泾源境内就有六盘关、制胜关、木崝关、驿藏关四关。唐朝军队和吐蕃在争夺这些重要关隘时不断发生战争,互有胜负,争夺异常激烈。制胜关(旧称大震门),为原州七关之一,控制陇西一带,管领沿坡小寨25处。宋乾德二年(964年)废关,改置安化县城。遗址呈方形,边长500米,面积25万平方米,开东西二门,东门有瓮城长49米、宽38米。城址现已开垦为农田,田间常露有汉代绳纹瓦片。近年出土有唐宋元代陶器、瓷器及“开元通宝”等铜币。

  石窑湾石窟(延龄寺) 位于县城东南25公里的新民乡张家台村东800米处。背山面河,开凿于石嘴河北岸岩石面上,据载此石窟开凿于宋代,相传济公活佛修行于此。此窟自西向东有4个洞窟排列于山崖上。一窟,券门方窟,窟室平顶直角,窟后壁雕凿佛像一尊,头部残缺。二窟,距一窟东22米,拱券门,东西两壁下部凿有对称的两小龛。龛楣上雕凿佛像各两尊,损毁严重,仅存轮廓。后壁凿有3尊佛像,像身毁,仅存上部佛光,背光呈桃形,攒尖状,其上雕刻有两圈云纹。三窟,距二窟东2米。石窟中间有一尊佛像盘腿端坐于须弥座上,双手平放于膝,头部残缺。在二窟和三窟之间,凿有一长方形佛龛,龛内佛像已毁。四窟,距三窟东1.9米,拱券门,窟室为平顶直角,后高前低。窟室内前壁左侧雕2佛像1力士像,剥蚀严重,仅存轮廓,或坐或立,姿态各异。窟室东西两壁侧雕有对称的5尊佛像和1尊力士像 ,身着武士装,头部残缺。其余雕像形体较小,皆漫漶不清。后壁雕3佛,均坐于须弥座上。盘腿端坐,双手平置于膝上,上部残毁,仅存下部轮廓。1991~1993年,台湾佛教徒毛国雄和济公活佛第十三代传人冯敏堂带领男女信徒40余人,持图溯源曾3次来这里拜佛祭祖。

  凉殿峡 位于县城西南23公里处,又名良天峡,居六盘山腹地,是著名的风景名胜地,这里山大峡深,地形险要,气候凉爽湿润,风景幽美。在群山挟持下有一道长达10余公里的峡谷,清澈见底的泾河水穿峡而出。两壁奇峰怪石千姿百态,山下有纵横交错的涓涓细流。峡谷内林荫葱郁,泉水叮咚,鸟鸣清脆。中部东侧一块约2000平方米的平台,称为点将台,四周林木茂密,幽雅清静,风光旎旖,景致迷人。这里既有北国山势之雄,又兼南国景色之秀,自古就是避署胜地,据史料记载,元太祖成吉思汗西征围困西夏时。于1227年闰5月避暑崩殂于此。元世祖忽必烈在1258年南征云南时,屯兵六盘山,也在这里避暑。如今这里还留有当时建筑物的基石,残壁断石、桥墩和喂马的石槽,可供游人凭吊。

  卧龙山 旧名堡子山,古名观山,在县城东南角。海拔1958米,相对高度约120米,巍峨挺拔。民国《化平县志》载:“观山在县城东半里,峰头古有朝阳紫金观,故名。一名鱼儿山,平地崛起与众山不相连,高约三十丈,长七里许,形似虎卧。三叠蝉联,首、尾、身、腰毕具,两水交迎,万山朝拱,上筑堡垒,为化平(泾源)之险要。登之可望远,旭日灿烂,映照四周,树木密茂,风景绝佳,故有观岭朝阳之称。”晨曦初露,峰顶霞光万里,故有“观岭朝阳”之称。1918年,知县王海帆建八卦亭于其上,题名“枕霞亭”(地震毁)。1934年,上建土堡1座,至今犹存。民国张逢泰作诗盛赞:“出彼东部,有山翼然。登高一望,岁岁年年。海云九点,喷出日边”。1987年,县政府于土堡西台新建亭子1座,名曰“龙云亭”,绿瓦红柱,始成山城公园一景。而今,工余课后,亭前游人不绝。登上山顶,举目四望,满眼青山,群峰叠翠。凭栏远眺,泾源县城尽收眼底。晨观日出,霞光万道,心旷神怡。

  北伍家清真寺 位于泾源县园子乡北伍家村,建于清同治十三年(1874年),其格局属中国传统的宫殿式建筑,是泾源县内最早的一座清真寺。清同治十年(1871年),陕甘回民起义失败后,安插于泾源(化平川)的陕西回民起义领袖陈霖,向化平川直隶厅通判申请修建清真寺,清廷批文“据禀回民陈霖等要求请立清真寺,宣经圣谕,尚是向善之义,自可准行”。但又怕回民以清真寺为据点聚众与清廷对抗,特规定:清真寺高不得过二丈四尺,长、宽不可逾十丈,墙厚不得过二尺五寸,寺外不得修建高楼。同治十三年(1874年),在县境中心北伍家建起泾源县第一座清真寺,陈霖为首任阿訇。左宗棠亲笔题写门匾、楹联,门匾在“文化大革命”中被毁,楹联至今清晰可见,上联是“敬长爱亲自求多福”,下联是“型仁讲让同我太平”落款是“恪靖伯题”(恪靖伯即左宗棠)。

  胭脂峡景区 以瀑布为主,拥有大小瀑布8个,更有西北地区自然落差最大的瀑布,为42米,也是户外运动爱好者的天堂。

  萧关遗址文化园 萧关地处固原东南瓦亭峡以南、三关口以北的一段险要峡谷,是历史上著名的关隘、扼控中原通往塞北乃至西域大通道上的雄关之一。自从秦汉史籍载有“萧关”以来,这里的百姓曾饱受匈奴、吐蕃、金、西夏、蒙古等少数民族的进犯之苦。萧关凭借雄峰环拱、深谷险阻、易守难攻的地理优势,由南向北形成了一个天然的防御体系而雄踞西北、威名远扬。秦始皇曾过萧关首巡天下,汉武帝六出萧关巡边地察疆域拜山祭水。历代诗人对萧关多有吟诵:边塞诗人王昌龄的《塞下曲》“蝉鸣桑树林,八月萧关道”似乎还不那么苍凉,“从来幽并客,皆向沙场老”虽然有一丝的叹息,也许还是一种中肯的论断。但是岑参的“凉秋八月萧关道,北风吹断天山草”就有了浪迹天涯的味道,有了叹息,有了豪迈,也有了无望。再到了贾岛的“归骑双旌远,欢生此别中。萧关分碛路,嘶马背寒鸿。”那种悲凉、那种无望、那种雄浑已经让人不能喘息。如果说这还不够的话,那卢纶的“今来部曲尽,白首过萧关”就把这种无奈渲染到了尽头。萧关,让多少文人墨客留下了慨叹的诗篇,到了明清,有关萧关的怀古诗更是不胜枚举。从秦汉时期的“回中道”、“六盘道”发展到丝绸之路东段北道的咽喉要塞,从“秦之四塞”到西北军事、经济、文化重镇,萧关见证了历史上众多军事家、文人墨客所留下的每个脚印,解说着曾经发生在这里的这里的每一件事。

宁夏固原市泾源县:王洛宾文化园

  萧关遗址文化园地处泾源县大湾乡瓦亭村,省101线公路穿城而过。文化园一期工程恢复了萧关城墙,建成了汉阙门、碑亭、望夫亭、秦楼等,宁夏知名书法家题写的汉代以来描写萧关的18首诗词和巨型浮雕构成了一幅文化长廊,成为萧关文化标志性景观。文化园外依河而建的两个标准化鱼塘和农家乐旅游服务又为游客提供了休闲娱乐的旅游项目。

  王洛宾文化园 位于六盘山镇和尚铺村,距泾源县城36公里。文化园包括王洛宾拜师五朵梅主题雕塑、王洛宾纪念馆和五朵梅客栈。王洛宾拜师五朵梅主题雕塑为高6米的大理石雕塑,雕塑展现了五朵梅深情演绎六盘山花儿,王洛宾凝神倾听并记录歌谱的情景;纪念馆主体建筑采用中国仿古青砖青瓦建筑风格,序厅为大型主题浮雕“眼泪花儿把心淹了”,第一展区介绍王洛宾一生的主要艺术成就及王洛宾与五朵梅的故事。第二展区为音乐表演互动区,第三展区为六盘山花儿展区,第四展区主要展示王洛宾音乐产品及泾源文化旅游产品;五朵梅客栈主体建筑采用民国土木式邻街铺面建筑风格,整体建筑为一层四合院式建筑,可同时供50人就餐20人住宿。