文献

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  文献汉语拼音:Wenxian;英语:Document; Literature),记录知识信息的一切载体。汉语“文献”一词最早见于《论语·八佾》。南宋朱熹注解:“文,典籍也;献,贤也。意指典籍与宿贤。”元代马端临将其用作书名编成《文献通考》,把“文”释成本书的记载,把“献”释为学士名流的议论。

  近现代,文献被理解为“具有历史价值的图书文物资料”和“与某一学科有关的重要图书资料”。英语document一词除文献含义外,还有“文件”之意;而literature则多用于指某一学科或某一专题的文献。由于记录知识、信息的载体材料和记录方式不同,在世界不同地区和不同时代,曾出现过不同形式的文献。如古埃及的纸草文献,古代两河流域的泥板文献,欧洲的羊皮文献,中国古代的甲骨文献、金文文献、简牍文献、石刻文献、缣帛文献。纸质文献在全世界使用最广泛。19世纪后半叶以后,出现了多种非纸质的新型文献,包括音像文献、缩微文献、机读文献等。它们的出现使文献的范围进一步扩大,生产传递更加迅速,存储利用更加便捷。现代文献的发展一方面具有增长急速、数量剧增、类型复杂、品种多样的特点,同时也存在分布不均、内容重复、出版周期长、老化现象严重等问题。

  从学术的角度看,文献是为官方或民间收藏的用来记录群体或个人在政治、经济、军事、文化、科学以及宗教等方面活动的文字或其它载体的材料。《书经》被看作是世界上最早的档案。商代甲骨文档案是中国目前能见的最古老的历史档案。

产生方式[编辑 | 编辑源代码]

  中国古典文献产生的主要方式包括文献的产生方式包括“著”、“述”、“编”和“译”四类:

   古代亦称“作”、“造”、“著作”,强调“无本于前”、“前始未有”,即强调原创性。

   相对于著来说,述就是“古已有之,有所承因”,即在前人著作基础上进行解释、疏通和解说。孔子自称“述而不作,信而好古”,事实上,以今天的眼光看,《论语》、《春秋》等著作的原创性也是很高的。

   又叫纂、辑,是根据一定体例编辑旧文,重要特征是条文都是其他文献的原文,不加篡改,一般都注明出处。常见的编纂成果包括总集,如《诗经》、《乐府诗集》、《全唐文》等;类书,如《太平御览》、《永乐大典》等;丛书,如《四库全书》等;档案类编,如《清代文字狱档案》等;资料摘抄,如《清稗类钞》等。

   即翻译,将一种语言的文献转换为另一种文献。中国古代最早的翻译是佛经翻译,东汉明帝时期,大月氏沙门迦叶摩腾和竺法兰在洛阳白马寺译出《四十二章经》,为佛经翻译之滥觞。后来重要的佛经翻译家有东晋的释道安、鸠摩罗什,唐代的玄奘等。明代以后中国开始出现学术翻译,重要的翻译家由意大利传教士利玛窦、中国人徐光启、魏源等。佛经翻译中有部分文学故事,但真正的文学翻译始于近代,主要翻译家是林纾。新文化运动以后,鲁迅等人都翻译过大量的文学作品。

载体[编辑 | 编辑源代码]

  作为有形载体的文献处于不断的演化之中。目前已知的文献载体包括以下:

古代的载体[编辑 | 编辑源代码]

  甲骨 包括龟甲和兽骨,应用于商代。

  金属 应用得最多的为青铜,即铜与锡的合金,也有少量铁、金银等,流传于先秦时期。此类金属制品其上的文字称为金文或铭文。

   以石为载体的文献包括碣、碑、崖刻等,从秦朝到现代都有应用。

  竹木 将竹或木头劈成长而窄的竹木片,可用来记录文字,称为竹木简,广泛应用于先秦至三国两晋时期。此外,还有以宽木板作为书写载体的,称为牍。

   即丝绸,始见于商,流行于秦汉时期。

   纸最早发明于西汉初年,公元150年左右,东汉宦官蔡伦改进造纸术,到东晋基本取代竹木作为书写载体的简牍。

  古代国外主要载体 包括古埃及使用的莎草纸、古印度使用的贝叶及中世纪欧洲使用的羊皮纸。

现代载体[编辑 | 编辑源代码]

  现代的文献根据载体形式分为:

  印刷型文献 是以纸质材料为载体,以印刷为记录手段而形成的文献形式,是目前整个文献中的主体,也是有着悠久历史的传统文献形式。它的特点是不需要特殊设备,可以随身携带,随处随时阅读。但存贮密度小,体积大,占据空间大,不便于保存。

  缩微型文献 是以感光材料为载体,以照相为记录手段而形成的一种文献形式,包括缩微胶卷、缩微平片、缩微卡片等。缩微型文献的优点是体积小,便于收藏和保存,价格便宜等,但阅读需要有较复杂的阅读设备来支持。目前在整个文献中,所占数量较少。

  声像型文献 是以磁性和感光材料为介质记录声音、图像等信息的一种文献形式。其优点是存取快捷,可闻其声,见其形,易理解。

  电子数字型文献 是伴随计算机技术和网络技术发展而产生的,以计算机处理技术为核心记录信息的一种文献形式。这种文献存贮容量大,检索速度快捷、灵活,使用方便。电子数字型文献又分为光盘文献和网络文献。

文献的等级[编辑 | 编辑源代码]

  依据文献传递知识、信息的质和量的不同以及加工层次的不同,人们将文献分为四个等级,分别称为:

  • 零次文献:没有经过加工的原始文献
  • 一次文献:论文,报告等
  • 二次文献:比如各种文摘
  • 三次文献:各种综述性的文章

  从零次文献、一次文献、二次文献到三次文献,是一个由分散到集中,由无序到有序,由博而精的对知识信息进行不同层次的加工过程。它们所含信息的质和量是不同的,对于改善人们的知识结构所起到的作用也不同。零次和一次文献是最基本的信息源,是文献信息检索和利用的主要对象;二次文献是一次文献的集中提炼和有序化,它是文献信息检索的工具;三次文献是把分散的零次文献、一次文献、二次文献,按照专题或知识的门类进行综合分析加工而成的成果,是高度浓缩的文献信息,它既是文献信息检索和利用的对象,又可作为检索文献信息的工具。