利玛窦

来自中文百科专业版
跳转至: 导航搜索
利玛窦

  利玛窦汉语拼音:Limɑdou;英语:Ricci, Matteo;1552-10-06~1610-05-11),旅居中国意大利耶稣会传教士,学者。字西泰,号清泰、西江。生于意大利马切拉塔,卒于中国北京。1571年在罗马加入耶稣会,在耶稣会主办的罗马学院学习法学哲学神学,并师从数学家C.克拉维乌斯学习天文数学。1577年在里斯本科因布拉大学学习葡萄牙语,次年在葡萄牙保教权的庇护下前往印度果阿传教。1580年升任神父。1582年奉耶稣会远东巡阅使范礼安之命到澳门学习中文。次年随另一耶稣会士罗明坚前往广东肇庆传教。在肇庆建立了第一个传教会所。1589年移居韶州。1597年被任命为耶稣会中国传教会会长。次年以进贡方物、协助修正历法为由进京,但未获准在京居留。

  1600年第二次进京,为地方官员阻拦下狱,1601年方得进京,进呈自鸣钟、《万国图志》等,得明神宗信任,敕居北京。在中国传教时期,习汉语,蓄须留发,着儒服,行儒家礼仪,自称“西儒”,是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。除传播宗教教义外,还传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。广交中国官员和社会名流,与士大夫沈一贯叶向高徐光启李之藻杨廷筠等均有交往。同时又向欧洲介绍中国国情,把儒家四书”译成拉丁文等,为明代中西文化交流作出了重要贡献。

  其著译,数学方面有与徐光启合译的《几何原本》等,地理学方面有世界地图《坤舆万国全图》,语言学方面有《西字奇迹》(今改名《明末罗马字注音文章》),神学方面有《天学实义》等。《西字奇迹》以西语之音,通中国之音,使向来被人看作繁难的反切,变成简易的东西,是中国汉字拉丁化道路之始。

  1608年末,根据在中国传教期间的经历和见闻,开始把所了解的中国情况用意大利文记述下来,此即《利玛窦札记》。该书在其死后被译成拉丁文,并增补部分内容,于1615年以《基督教远征中国史》为题,在德国出版。全书共分5卷,是耶稣会士介绍中国国情的重要著作,对研究明代中西交通史、耶稣会士在华传教史和明朝后期历史,都具有重要史料价值。出版后被相继译成法、德、西等多种文字。中译本名为《利玛窦中国札记》。对其在中国传教的策略,罗马教廷和西方在华传教士颇有争议,因而引发了“中国礼仪之争”。